庄叟戏作齐物论，彭夭殇寿滋疑问。由来有质难久存，修短畴能分尺寸。
世俗纷纷重引年，寿母先传鲁颂篇。舞綵介眉争继起，驻颜孰是大罗仙。
吾谓阴阳同一理，山丘华屋难异视。事亡如存孝子心，岂必古来真无死。
张君五云今达者，手捧桃觞称庆下。祝哽祝噎似生前，一曲南陔春无价。
忆昔封翁弃养时，簉室霜寒鬓未丝。画荻自传义方教，文苑循吏有初基。
自古艳传三不朽，没世无称圣所丑。死而犹有不死存，便是人间最上寿。
君不见孟母三迁子学成，千秋庙享尚馀荣。恒河沙数巾帼在，身后谁复识姓名。
题张母陈太恭人八十一冥寿。清代。郑国藩。 庄叟戏作齐物论，彭夭殇寿滋疑问。由来有质难久存，修短畴能分尺寸。世俗纷纷重引年，寿母先传鲁颂篇。舞綵介眉争继起，驻颜孰是大罗仙。吾谓阴阳同一理，山丘华屋难异视。事亡如存孝子心，岂必古来真无死。张君五云今达者，手捧桃觞称庆下。祝哽祝噎似生前，一曲南陔春无价。忆昔封翁弃养时，簉室霜寒鬓未丝。画荻自传义方教，文苑循吏有初基。自古艳传三不朽，没世无称圣所丑。死而犹有不死存，便是人间最上寿。君不见孟母三迁子学成，千秋庙享尚馀荣。恒河沙数巾帼在，身后谁复识姓名。
郑国藩（一八五七—一九三七），字晓屏，号似园老人。潮州人。清光绪年间拔贡。曾执教于汕头岭东同文学堂、潮州金山书院，民国七年（一九一八）出任广东省立金山中学代理校长。有《似园文存》三册。郑国藩诗，以民国二十四年（一九三五）其学生杨世泽、蔡丹铭所辑《似园文存》中《似园老人佚存诗稿汇钞》为底本。 ...
郑国藩。 郑国藩（一八五七—一九三七），字晓屏，号似园老人。潮州人。清光绪年间拔贡。曾执教于汕头岭东同文学堂、潮州金山书院，民国七年（一九一八）出任广东省立金山中学代理校长。有《似园文存》三册。郑国藩诗，以民国二十四年（一九三五）其学生杨世泽、蔡丹铭所辑《似园文存》中《似园老人佚存诗稿汇钞》为底本。
奉题对庐文集二首 其二。。陈永正。 雄奇清婉发英华，岭表风流擅一家。诗寿千春文寿世，此生原不负名花。
到白水有感。宋代。陈著。 吾气已衰飒，兹行增惨凄。近山云易雨，积水路如溪。寒食纸钱树，旧游莎草畦。颓墙独立久，百感付鹃啼。
浣溪沙 其三。唐代。张泌。 独立寒阶望月华，露浓香泛小庭花，绣屏愁背一灯斜。云雨自从分散后，人间无路到仙家，但凭魂梦访天涯。
广陵欧阳永叔赠寒林石砚屏。宋代。梅尧臣。 磷磷石岸上，浓淡树林分。隔水见寒岛，暗枝藏宿云。贤哉吾益友，持以赠离群。琥珀不须问，中心多化蚊。