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胡生西圃以中秋日招同人是晨予斋中芙容已放一枝即造韵索和
胡生西圃以中秋日招同人是晨予斋中芙容已放一枝即造韵索和
[唐代]：全祖望
东邻肃嘉客，夙起罗芳樽。我亦戒旦兴，晨熹正候门。
圆月归西谷，薄寒袭吟魂。三杯清人芽，一筒金丝薰。
忽然丛薄里，绛纱乘朝云。嫣然向我笑，中有白露痕。
卯酒似已醉，迎风带微醺。我考史月表，尚疑未及辰。
先期引黄菊，排日伴幽荪。东邻满瓮酒，将无特为君。
我心对花醉，不须十洲春。
東鄰肅嘉客，夙起羅芳樽。我亦戒旦興，晨熹正候門。
圓月歸西谷，薄寒襲吟魂。三杯清人芽，一筒金絲薰。
忽然叢薄裡，绛紗乘朝雲。嫣然向我笑，中有白露痕。
卯酒似已醉，迎風帶微醺。我考史月表，尚疑未及辰。
先期引黃菊，排日伴幽荪。東鄰滿甕酒，将無特為君。
我心對花醉，不須十洲春。
唐代·全祖望的简介
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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► 的诗(647篇) 〕
宋代：
史浩
蹑屩担簦不厌频，治安有策上严宸。朝为逆旅马助教，暮作南昌梅子真。
岂是天教亡寸禄，祇应身欲到三神。从今遂泯凌云气，挂剑寒松泪满巾。
蹑屩擔簦不厭頻，治安有策上嚴宸。朝為逆旅馬助教，暮作南昌梅子真。
豈是天教亡寸祿，祇應身欲到三神。從今遂泯淩雲氣，挂劍寒松淚滿巾。
清代：
张冈
暮随白云至，山月尚未出。言寻石门幽，谷口烟萝密。
欣逢采樵人，招我入禅室。昙花空外香，石溜岩下急。
暮随白雲至，山月尚未出。言尋石門幽，谷口煙蘿密。
欣逢采樵人，招我入禅室。昙花空外香，石溜岩下急。
元代：
王恽
铁舆动地来，猎火烬九县。睢阳东南冲，江淮国所援。
蔽遮不使前，恢复可立见。二公明此机，死守誓不变。
鐵輿動地來，獵火燼九縣。睢陽東南沖，江淮國所援。
蔽遮不使前，恢複可立見。二公明此機，死守誓不變。
明代：
朱应登
名山隔岁与心期，古寺经过再赋诗。僮仆解装先藉草，主僧留客旋烹葵。
泉鸣涧壑秋生驶，树隐房栊日上迟。岂独有缘参法界，同行吏部共襟期。
名山隔歲與心期，古寺經過再賦詩。僮仆解裝先藉草，主僧留客旋烹葵。
泉鳴澗壑秋生駛，樹隐房栊日上遲。豈獨有緣參法界，同行吏部共襟期。