诗偈 其三十五
[唐代]：庞蕴
楞伽宝山高，四面无行路。惟有达道人，乘空到彼处。
罗汉若悟空，掷锡腾空去。缘觉若悟空，醒见三生事。
菩萨若悟空，十方同一处。诸佛若悟空，妙理空中住。
空理真法身，法身即常住。佛身祇这是，迷人自不悟。
一切若不空，苦厄从何度。
楞伽寶山高，四面無行路。惟有達道人，乘空到彼處。
羅漢若悟空，擲錫騰空去。緣覺若悟空，醒見三生事。
菩薩若悟空，十方同一處。諸佛若悟空，妙理空中住。
空理真法身，法身即常住。佛身祇這是，迷人自不悟。
一切若不空，苦厄從何度。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 的诗(198篇) 〕
近现代：
吴妍因
胭脂金粉并飘零，半面徐妃劫亦经。台上杨稊才一瞥，飞花又自化浮萍。
胭脂金粉并飄零，半面徐妃劫亦經。台上楊稊才一瞥，飛花又自化浮萍。
：
洪繻
华人以娼为败风，东人以娼作奉公。王家徵税夜夜同，公娼厅事明灯红。
插花盈头发一蓬，花布裹身舞氋氃。贴腰作褥系腰后，人各一端摇玲珑。
華人以娼為敗風，東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同，公娼廳事明燈紅。
插花盈頭發一蓬，花布裹身舞氋氃。貼腰作褥系腰後，人各一端搖玲珑。
清代：
王又旦
不畏穷愁只著书，幽栖风物近何如？断云疏雨吴王岘，竹瓦临江十尺庐。
不畏窮愁隻著書，幽栖風物近何如？斷雲疏雨吳王岘，竹瓦臨江十尺廬。
两汉：
佚名
全似丹青揾染成。更将何物斗轻盈。雪因舞态羞频下，云为歌声不忍行。
螺髻小，凤鞋轻。天边斗柄又斜横。水晶庭柱琉璃帐，客去同谁看月明。
全似丹青揾染成。更将何物鬥輕盈。雪因舞态羞頻下，雲為歌聲不忍行。
螺髻小，鳳鞋輕。天邊鬥柄又斜橫。水晶庭柱琉璃帳，客去同誰看月明。
元代：
萨都剌
几夜幽香恼梦魂，殷勤来倩陇头人。凿开东阁窗前地，分得西湖雪里春。
瘦影番来新体态，疏枝犹带旧精神。今朝伴我清吟处，不许诗怀更有尘。
幾夜幽香惱夢魂，殷勤來倩隴頭人。鑿開東閣窗前地，分得西湖雪裡春。
瘦影番來新體态，疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處，不許詩懷更有塵。
元代：
赵汸
旧游何处觅苔矶，水涸山童事事非。忽到小溪深树侧，鸳鸯惊起逐群飞。
舊遊何處覓苔矶，水涸山童事事非。忽到小溪深樹側，鴛鴦驚起逐群飛。